Tauro - Laderones

Abschnitt A: Stausee Salto del Perro – Degollada de Las Lapas:

Dieser Weg beginnt auf der Straße von Ayacata nach Barranquillo Andrés (vorbei am Staudamm Las Niñas und dem Cruz de San Antonio) oder vom Mogán-Ufer aus über Albarianes. Der Einstieg in den Weg ist durch einen Steinhaufen deutlich gekennzeichnet. Wir beginnen den Aufstieg auf den Tauro-Berg, bis wir die Fuente del Durazno erreichen (eine breite Esplanade, die sich in einer Kurve des Weges öffnet). Von hier aus geht es im Zickzack bis zum Gipfel, wobei wir die Möglichkeit haben, über einen Pfad auf der linken Seite zum Almogarén oder Tagororor zu gelangen. Der Weg führt sanft bergab nach Degollada de Las Lapas, wo sich ein altes, verlassenes Forsthaus befindet, das als Unterschlupf für Förster und Hirten dient. An diesem Pass kreuzen sich mehrere Wege: im Südwesten der Weg zu den Llanos del Guirre (Laderones/Molino de Viento, Hoya del Salitre) und im Osten, etwa zweihundert Meter nach dem ersten Meilenstein neben dem Haus, ein weiterer Meilenstein, der uns in zwei Richtungen weist: in Richtung Osten treffen wir auf den Weg nach Cortadores und in Richtung Süden auf den Weg zu den Llanos de Gamona.

Wenn wir die Degollada de Las Lapas erreichen, haben wir zwei Möglichkeiten, um nach Guirre zu gelangen: den gleichnamigen Abschnitt der Llanos oder den Abschnitt, der zu den Llanos de Gamona und der Bco. de Taurito absteigt, wobei wir einen sehr interessanten Umweg nehmen, um dann zum Molino de Viento abzusteigen.

Abschnitt B: Degollada de Las Lapas-El Guirre:

Der Weg ist gut ausgeschildert und führt leicht bergab, so dass er fast flach wird. Im weiteren Verlauf können wir einige kanarische Kiefern und einige Kardoncillos sowie ein weiteres eingestürztes Trockensteinhaus sehen. Wenn wir den Weg weitergehen, erreichen wir den Brunnen Fuente del Guirre und lassen die Bco. de Taurito zu unserer Linken liegen. Wir gehen weiter, bis wir zu einem Trockensteinhaus am Laderones-Pass gelangen.

Abschnitt C: Laderones-Pass – Windmühle

Vom Schafstall geht es auf einem gepflasterten Weg steil hinunter. Dann flacht er auf der Plattform ein wenig ab, um im Zickzack wieder hinunter zu führen (achten Sie auf die Belastung Ihrer Knie und Füße). Der Weg endet an einem Feldweg (Wegweiser), der sich mit einem asphaltierten Abschnitt (ca. 500 m) verbindet, der zu verschiedenen Bauernhöfen und der Straße C-812 im Dorf Molino de Viento führt.

Auslegung:

Presa de Salto del Perro-Degollada de Las Lapas:

Wir lassen den Stausee Salto del Perro hinter uns, um den Weg zu nehmen, der zum Mt. de Tauro hinaufführt. Am frühen Morgen erscheint uns der Berg wie ein schlafender Riese, der langsam erwacht; die untere Hälfte liegt im Schatten und die obere Hälfte ist rötlich gefärbt, im Kontrast zum hellen Grün der Kiefern, das durch den Sonnenaufgang entsteht.

Oben auf der Fuente del Durazno angekommen, können wir uns einen Moment ausruhen und einen herrlichen, fast kreisrunden Panoramablick genießen, der von der Spitze der Mogán-Bank gekrönt wird, mit dem Mt. de Aslobas und dem Teide im Hintergrund bis zur Rampe von Santidad im Süden. Im Vordergrund, der den Raum zwischen dem Inagua-Ojeda-Pajonales-Massiv und der Tauro-Rampe ausfüllt, können wir die Ebene der Majada Alta sehen.

Wir setzen unseren Aufstieg zum Berg auf einem relativ schmalen Pfad fort, zunächst zwischen Buschwerk (cardonal-tabaibal) und, als wir uns dem Gipfel nähern, zwischen Kiefern. Die „lágrimas de la virgen“ mit ihren charakteristischen kleinen weißen Blüten ragen aus dem Unterholz heraus. Auf der linken Seite des Weges befinden sich die Überreste eines Pechofens, in dem das Harz der Kiefernrinde zur Gewinnung von Pech oder Pech zum Auskleiden von Schiffen verwendet wurde. In der Nähe des Gipfels kann man auch das Guguy-Massiv erkennen, mit dem Berg Hogarzales und dem Berg Cedro im Hintergrund in Richtung La Aldea. Wenn wir die „Iglesia de los Canarios“ besichtigen (wir müssen so respektvoll wie möglich sein), können wir die mehr als wahrscheinliche religiöse Bedeutung des Ortes verstehen, die auf die Mystik des Ortes zurückzuführen ist, mit einem sehr schönen Panoramablick. Zurück auf dem Weg, können wir von der Steinmauer aus, die uns den Weg weist, die ganze Rampe in Richtung Meer sehen, die sich fächerförmig öffnet, wobei die großen Ebenen (del Guirre im Westen und Gamona im Osten) durch den Einschnitt der Schluchten von Taurito und Tauro unterbrochen werden.

Wenn wir den Tauro verlassen, öffnet sich der Kiefernwald und hinterlässt „Flecken“ mit Kiefern, von denen einige auch einzeln oder paarweise stehen. Auch die Sträucher kommen wieder zum Vorschein; jetzt fallen die Kardoncillos mit ihrer charakteristischen graugrünen Farbe entlang der gesamten Rampe auf. Das merkwürdigste und auffälligste Merkmal des Weges sind jedoch die Steinplatten, die durch die Erosion des trachyphonolitischen Materials der Rampe entstanden sind und die uns auf praktisch allen Wegen entlang der Rampe begleiten werden, wie eine kleine Musik, die durch das Aufschlagen unserer Schuhe auf dem Boden entsteht. Dieses Geräusch ist der Grund für den Namen dieser Gesteine: Phonolithen („fono“=Klang, „lita“=Stein).

Nach einem mäßig steilen, aber kurzen Abstieg erreichen Sie die Degollada de Las Lapas. Auf der rechten Seite, etwa fünfzig Meter westlich nach dem halb verfallenen Haus, befindet sich ein Balkon oder Aussichtspunkt in Richtung Mogán (Vorsicht vor dem Abgrund und Schwindel). Ein typisches Merkmal der Halsabschneider ist der peitschende Wind, der von einem Hang zum anderen weht und den Kontrast zwischen den beiden Hängen noch deutlicher macht.

Degollada de Las Lapas-Llanos del Guirre-El Guirre: 

Dieser Abschnitt verläuft fast geradlinig entlang eines steilen Bergrückens, der eigentlich der W-Rand der Tauro-Rampe ist und der an einigen Stellen zu sehr steilen Graten ansteigt (Hänge des Bco. de Mogán). Tatsächlich kann man auf dem Weg immer wieder über die Felsen blicken (Vorsicht!) und im Hintergrund das Mogán-Tal und darüber die Tabaibales-Rampe sehen, wobei die Punta de Tabaibales, die diese Struktur krönt, deutlicher zu erkennen ist. Unter einem dieser Aussichtspunkte befindet sich ein Drachenbaum (Dracaena draco), der praktisch an der Felswand hängt. Es gibt auch andere, kleinere Bäume, die zu einer endemischen Art der Insel gehören, die erst kürzlich von Technikern des Cabildo Insular (Inselrat) entdeckt wurde und Dracaena Tamaranae heißt. Es gibt auch einige Wacholder und rupikolische Kiefern, die einige Felsvorsprünge oder Plattformen nutzen.

In den Llanos del Guirre überwiegt eine felsige Landschaft, die von einigen Kieferngruppen unterbrochen wird. Es gibt eine Fülle von bitteren Tabaibas und weißen Tajinastes, einige Zistrosen, Weihrauch, etc.

Die Vegetation ist im Allgemeinen xerisch und an sehr arme oder flache Böden (Lithosole) angepasst. In den Felsen haben sich durch die erosive Wirkung des Windes Höhlen (taffonis) gebildet, die auch von den Hirten genutzt wurden. Ein Beispiel dafür ist die Cueva de los Gatos, die sich im Puntón del Guirre befindet und aufgrund von Übergriffen skrupelloser Menschen derzeit in einem schlechten Zustand ist.

El Guirre – Laderones – Windmühle:

Auf dem Weg nach El Guirre stößt man auf eine kreisförmige Steinmauer (ein Schafstall), die ebenfalls von der in Tauro und Mogán betriebenen Viehzucht zeugt.

An der Kreuzung angekommen, können wir den Laderones-Pass sehen (das Suffix „laderones“, das ein Augmentativsuffix ist, weist auf die großen Ausmaße dieses Steilhangs hin). Auf dem durch Erosion freigelegten Weg können wir einige Exemplare von Wacholderbäumen sehen, die an der Felswand hängen. Abwärts geht es im Zickzack entlang des riesigen, mit Schutt bedeckten Hangs in Richtung der Mühle, die dem Weiler seinen Namen gibt. Wir müssen den Abstieg sehr vorsichtig beginnen (Vorsicht, es kann gefährlich sein). Unten angekommen, entschädigt die Freude über die Überwindung eines fast senkrechten Abhangs für die Anstrengung. Am Ende des Weges kann man sich in der Mühle ausruhen (historisch-ethnografischer Wert). Sie wurde nach einem Brand Ende des 19. Jahrhunderts wieder aufgebaut und ist heute neben ihrer eigentlichen Nutzung (Getreidemüllerei) auch als ethnografische Quelle und Informationspunkt von Bedeutung und kann besichtigt werden.